В Европе секуляризация церковных имуществ, стала грандиозной революцией – Реформацией. В России процесс пошел в другом направлении и привел к многоступенчатому духовно- религиозному кризису, однако русская история была бы гораздо человечнее и гармоничнее, если бы Русская Церковь не поступилась своей независимостью. Не случайно, наверное, что фактически именно при Василии III мягкий богородичный культ на Руси выдохся, а страстно принятый некогда русскими князьями и народом образ страдающего Сына Божия сменился образом могучего и безжалостного Христа-воина. Василий и был автором империи и православной имперской идеи. То есть – тут важны слова – настоящим императором и настоящим автором. Русские по примеру воинственных первых христиан называли всех неправославных погаными – от латинского paganus("шпаки", "штатская сволочь"), считая себя воинами за веру, а своего царя Василия, который первым из русских властителей стал возводить свой род к Августу, – победителем, непременным триумфатором, которого в Риме в дни триумфа величали высшим воинским званием "Император".

Так что это, начало 15 века. А что было, потом каждый знает, пришел к власти ИОАН ГРОЗНЫЙ, времена настали почище Сталинских, а слово это приелось и по сей день. Помните фильм Гайдая "Иван Васильевич меняет профессию", вот я думаю, не даром у одного героя была фамилия Шпак, это прямое олицетворение человека, не имеющего представлений о долге, чести и преданности в деле защиты интересов государства.

В словаре Даля, Шпак-это просто птичка.